Наука
Метка: Визуальный редактор
Строка 1: Строка 1:
 
[[Файл:Sauwastika_swastika_comparison.svg-1-.png|thumb|360px|right|Свастика (слева) и саувастика]]
 
[[Файл:Sauwastika_swastika_comparison.svg-1-.png|thumb|360px|right|Свастика (слева) и саувастика]]
   
'''Сва́стика''' (символ «卐» или «卍», {{lang-sa|स्वस्तिक}} от {{lang-sa2|स्वस्ति}}, ''свасти'' — приветствие, пожелание удачи, благоденствие, от {{lang-sa2|सु}}, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть») — [[крест]] с загнутыми под прямым углом концами («вращающийся»){{sfn|БСЭ|1976|с=}} либо по часовой стрелке, либо против неё (в последнем случае некоторые авторы называют такой символ ''Саувастика (Sauwastika)'' и даже приписывают ему иной смысл.
+
'''Сва́стика''' (символ «卐» или «卍», {{lang-sa|स्वस्तिक}} от {{lang-sa2|स्वस्ति}}, ''свасти'' — приветствие, пожелание удачи, благоденствие, от {{lang-sa2|सु}}, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть») — [[крест]] с загнутыми под прямым углом концами («вращающийся»){{sfn|БСЭ|[[1976]] = }} либо по часовой стрелке, либо против неё (в последнем случае некоторые авторы называют такой символ ''Саувастика (Sauwastika)'' и даже приписывают ему иной смысл.
   
 
== Свастика — древний символ жизни ==
 
== Свастика — древний символ жизни ==
Строка 8: Строка 8:
 
У свастики, как [[символ]]а, много значений, у древних [[народ]]ов она была символом жизни, движения, Солнца, света, благополучия, и способна символизировать философские категории.
 
У свастики, как [[символ]]а, много значений, у древних [[народ]]ов она была символом жизни, движения, Солнца, света, благополучия, и способна символизировать философские категории.
   
Свастика является одним из самых древних и широко распространённых графических символов, у многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и [[герб]]ах, при оформлении церквей и домов{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref>[http://sovet.geraldika.ru/page/4625 Борисов И. В. Свастика как эмблема: современный взгляд // Геральдика в прошлом, настоящем и будущем . • 2000. • . — С. 6-9.]</ref>. [[Символ]] встречается с 8 тыс. лет до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-меандрового [[орнамент]]а, впервые появившегося в [[Поздний палеолит|позднем палеолите]]{{переход|#origin}}.
+
Свастика является одним из самых древних и широко распространённых графических символов, у многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и [[герб]]ах, при оформлении церквей и домов{{sfn|БСЭ|[[1976]] = }}<ref>[http://sovet.geraldika.ru/page/4625 Борисов И. В. Свастика как эмблема: современный взгляд // Геральдика в прошлом, настоящем и будущем . • ][[2000]]<span>. • . — С. 6-9.</span></ref>. [[Символ]] встречается с 8 тыс. лет до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-меандрового [[орнамент]]а, впервые появившегося в [[Поздний палеолит|позднем палеолите]]{{переход|#origin}}.
   
В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, изображавшие двух женских, а также двух мужских божеств{{sfn|Голан|1993|с=122}}. По мнению А. Голана, эти данные согласуются с [[дихотомия]]ми (оппозициями) «левый — правый» и «женский — мужской»{{sfn|Голан|1993|с=122}}, подобно [[Инь и ян|«Инь» и «Ян»]]. В энциклопедии «Британика» говорится о чётком различии направления в индуизме, где изображение с «вращением» против часовой стрелки называют ''саувастикой''' (реже — ''совастикой'', sauvastika). [[Генрих Шлиман]], обнаруживший много образцов свастик при раскопках найденной им [[Троя|Трои]], и профессор-индолог [[Мюллер, Фридрих Макс|М. Мюллер]], в опубликованных Шлиманом разъяснениях, в 1880 году также ограничивали термины «свастика» и «саувастика» [[индуизм]]ом, и возражали против применения их к похожим западным символам, которые называли просто «знаками». Они также связывали направления свастики с дихотомиями, согласно индийской традиции. Р. Багдасаров отмечает, что подобной трактовки придерживались и другие авторы, в частности индолог Чарльз Бирдвуд{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}. Также Багдасаров отмечает, что большинство учёных давно сомневаются, что право- и левосторонние виды свастики следует именовать по-разному.{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}, и что чётких значений у «левой» и «правой» свастик нет даже на территории Индии, не говоря о других культурах{{sfn|Багдасаров|2005}}. Также термин иногда применяется при описании понятий индуизма и произошедших от него учений, в частности [[буддизм]]а.
+
В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, изображавшие двух женских, а также двух мужских божеств{{sfn|Голан|[[1993]] = 122}}. По мнению А. Голана, эти данные согласуются с [[дихотомия]]ми (оппозициями) «левый — правый» и «женский — мужской»{{sfn|Голан|[[1993]] = 122}}, подобно [[Инь и ян|«Инь» и «Ян»]]. В энциклопедии «Британика» говорится о чётком различии направления в индуизме, где изображение с «вращением» против часовой стрелки называют ''саувастикой''' (реже — ''совастикой'', sauvastika). [[Генрих Шлиман]], обнаруживший много образцов свастик при раскопках найденной им [[Троя|Трои]], и профессор-индолог [[Мюллер, Фридрих Макс|М. Мюллер]], в опубликованных Шлиманом разъяснениях, в [[1880 год]]у также ограничивали термины «свастика» и «саувастика» [[индуизм]]ом, и возражали против применения их к похожим западным символам, которые называли просто «знаками». Они также связывали направления свастики с дихотомиями, согласно индийской традиции. Р. Багдасаров отмечает, что подобной трактовки придерживались и другие авторы, в частности индолог Чарльз Бирдвуд{{sfn|Багдасаров|[[2002]]|loc = «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}. Также Багдасаров отмечает, что большинство учёных давно сомневаются, что право- и левосторонние виды свастики следует именовать по-разному.{{sfn|Багдасаров|[[2002]]|loc = «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}, и что чётких значений у «левой» и «правой» свастик нет даже на территории Индии, не говоря о других культурах{{sfn|Багдасаров|[[2005]]}}. Также термин иногда применяется при описании понятий индуизма и произошедших от него учений, в частности [[буддизм]]а.
   
 
== Свастика в России ==
 
== Свастика в России ==
 
[[Файл:Kerenki-1000-1-.jpg|link=https://yandex.ru/images/search?img_url=https://reibert.info/attachments/kerenki-1000-jpg.8998120/|thumb|300px|Свастика на русских деньгах [[1917 год]]а]]
 
[[Файл:Kerenki-1000-1-.jpg|link=https://yandex.ru/images/search?img_url=https://reibert.info/attachments/kerenki-1000-jpg.8998120/|thumb|300px|Свастика на русских деньгах [[1917 год]]а]]
   
По данным А. Голана, в русской традиции правая и левая свастика трактуются несколько иначе: одна обозначает движение по солнцу и символизирует добро, другая — движение против солнца и считается недобрым знаком (в данном случае оппозиция «добрый — недобрый» соотносится с «мужской — женский»).{{sfn|Голан|1993|с=122}}
+
По данным А. Голана, в русской традиции правая и левая свастика трактуются несколько иначе: одна обозначает движение по солнцу и символизирует добро, другая — движение против солнца и считается недобрым знаком (в данном случае оппозиция «добрый — недобрый» соотносится с «мужской — женский»).{{sfn|Голан|[[1993]] = 122}}
 
[[Файл:180px-Krasarm-1-.jpg|frame|Нашивка войск Юго-Восточного фронта [[Красная Армия|Красной Армии]]]]
 
[[Файл:180px-Krasarm-1-.jpg|frame|Нашивка войск Юго-Восточного фронта [[Красная Армия|Красной Армии]]]]
 
[[Файл:118972-Ungern07-1-.jpg|thumb|left|Погоны русских отрядов барона фон Унгерна и Семёнова в Монголии]]
 
[[Файл:118972-Ungern07-1-.jpg|thumb|left|Погоны русских отрядов барона фон Унгерна и Семёнова в Монголии]]
   
В [[XX век]]е свастика получила известность как символ нацизма и [[Третий рейх|гитлеровской Германии]], поэтому у части необременённого историческими познаниями населения ассоциируется лишь с [[фашизм]]ом.{{sfn|БСЭ|1976|с=}}.
+
В [[XX век]]е свастика получила известность как символ нацизма и [[Третий рейх|гитлеровской Германии]], поэтому у части необременённого историческими познаниями населения ассоциируется лишь с [[фашизм]]ом.{{sfn|БСЭ|[[1976]] = }}.
   
 
== См. также ==
 
== См. также ==

Версия от 13:46, 28 октября 2017

Sauwastika swastika comparison

Свастика (слева) и саувастика

Сва́стика (символ «卐» или «卍», санскр. स्वस्तिक от स्वस्ति, свасти — приветствие, пожелание удачи, благоденствие, от सु, су — «добро, благо» и अस्ति, асти — «есть, быть») — крест с загнутыми под прямым углом концами («вращающийся»)[1] либо по часовой стрелке, либо против неё (в последнем случае некоторые авторы называют такой символ Саувастика (Sauwastika) и даже приписывают ему иной смысл.

Свастика — древний символ жизни

1280px-Sunny Beach Nesebar centre 2-1-

Церковь Христа Пантократора (XIII век) в Несебыре. На фризе фасада храма — многочисленные изображения свастики

У свастики, как символа, много значений, у древних народов она была символом жизни, движения, Солнца, света, благополучия, и способна символизировать философские категории.

Свастика является одним из самых древних и широко распространённых графических символов, у многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и гербах, при оформлении церквей и домов[1][2]. Символ встречается с 8 тыс. лет до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-меандрового орнамента, впервые появившегося в позднем палеолите[⇨].

В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, изображавшие двух женских, а также двух мужских божеств[3]. По мнению А. Голана, эти данные согласуются с дихотомиями (оппозициями) «левый — правый» и «женский — мужской»[3], подобно «Инь» и «Ян». В энциклопедии «Британика» говорится о чётком различии направления в индуизме, где изображение с «вращением» против часовой стрелки называют саувастикой' (реже — совастикой, sauvastika). Генрих Шлиман, обнаруживший много образцов свастик при раскопках найденной им Трои, и профессор-индолог М. Мюллер, в опубликованных Шлиманом разъяснениях, в 1880 году также ограничивали термины «свастика» и «саувастика» индуизмом, и возражали против применения их к похожим западным символам, которые называли просто «знаками». Они также связывали направления свастики с дихотомиями, согласно индийской традиции. Р. Багдасаров отмечает, что подобной трактовки придерживались и другие авторы, в частности индолог Чарльз Бирдвуд[4]. Также Багдасаров отмечает, что большинство учёных давно сомневаются, что право- и левосторонние виды свастики следует именовать по-разному.[4], и что чётких значений у «левой» и «правой» свастик нет даже на территории Индии, не говоря о других культурах[5]. Также термин иногда применяется при описании понятий индуизма и произошедших от него учений, в частности буддизма.

Свастика в России

Kerenki-1000-1-

Свастика на русских деньгах 1917 года

По данным А. Голана, в русской традиции правая и левая свастика трактуются несколько иначе: одна обозначает движение по солнцу и символизирует добро, другая — движение против солнца и считается недобрым знаком (в данном случае оппозиция «добрый — недобрый» соотносится с «мужской — женский»).[3]

180px-Krasarm-1-

Нашивка войск Юго-Восточного фронта Красной Армии

118972-Ungern07-1-

Погоны русских отрядов барона фон Унгерна и Семёнова в Монголии

В XX веке свастика получила известность как символ нацизма и гитлеровской Германии, поэтому у части необременённого историческими познаниями населения ассоциируется лишь с фашизмом.[1].

См. также

Ссылки

  1. 1,0 1,1 1,2 [[#CITEREFБСЭ1976|БСЭ, 1976]]
  2. Борисов И. В. Свастика как эмблема: современный взгляд // Геральдика в прошлом, настоящем и будущем . • 2000. • . — С. 6-9.
  3. 3,0 3,1 3,2 [[#CITEREFГолан1993|Голан, 1993]], с. 122
  4. 4,0 4,1 [[#CITEREFБагдасаров2002|Багдасаров, 2002]], «Вокруг свастики»
  5. [[#CITEREFБагдасаров2005|Багдасаров, 2005]]