Его разрабатывал испанский мыслитель Ортега-и-Гассет. По его мнению, именно поколение есть единица глобальных исторических перемен. Каждый человек рождается и воспитывается в определенных исторических условиях, усваивает вместе со своими сверстниками одни и те же идеи и верования. Естественная смена поколений ведет к «обновлению чувства жизни», к возникновению новых верований. Старшее поколение передает молодежи определенный «стиль жизни», однако новое поколение, столкнувшись с изменившимися обстоятельствами, видит мир иначе и стремится утвердиться в своем мироощущении, отделяя себя от старшего поколения посредством моды или политических убеждений (которые тоже могут быть предметом моды). На одно поколение испанский философ отводил примерно 15 лет, но поскольку в его работе речь шла о прошлых эпохах, когда люди жили относительно недолго, то, говоря о нашем времени и ближайшем будущем, срок этот можно увеличить лет до 20.
Ортега-и-Гассет говорит, что поколение есть общность сосуществующих в одном кругу сверстников. «Общность даты рождения и жизненного пространства - вот ... исходные признаки поколения. Оба означают глубинную общность судьбы. "Клавиатура" обстоятельств, на которой сверстникам суждено сыграть Апассионату собственной жизни, в своей фундаментальной изначальности всегда одна и та же. Такая исходная тождественность судеб порождает вторичные совпадения, образующие единство жизненного стиля сверстников»1. Этот жизненный стиль и создает неповторимый дух эпохи.
Примечания[]
- См. Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. М., 1997; Веласкес. Гойя. М., 1997.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.